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        反抗吧，不敢；不反抗吧，掉人品，两难。

        倒不如现在一起被抓，大家都作难兄难弟，那就都没事了。

        反正就算被抓，也不会死，到时候再走一步看一步。

        这一招以退为进，也能成功让少林寺成了最大的受害者，表面上也站在了抗元的这边，赢得汉人和正道的同情。

        但背地里少林有没有和元廷达成某种默契，那就不知道了。

        当然，用这种蛇鼠两端且自损八百的方式来左右逢迎，少林寺也绝不可能不付出牺牲和代价，甚至很可能空闻等高僧也做好了为少林寺牺牲的准备。

        这是传承久远的大门派的“生存智慧”，虽然这种智慧往往让人不爽，但不得不说很有用。

        逼犟就是牺牲，历来那些强硬刚烈的门派，都消失在历史长河里了。虽一时被人歌颂，但很快就会被人忘记。

        辉煌是由胜利者书写的，谁能活到最后谁就代表胜利，因此数百年后，活下来的少林寺依然是武林泰山，为世人景仰膜拜。

        至于在元廷治下所遭受的屈辱，以及他们曾经卑躬屈膝的媚态，谁知道？谁又在乎？

        苏乙的这些推测当然不会讲给张三丰他们听，一来因为没有证据，说了反倒有恶意揣测之嫌，就算事后证明了苏乙的先见之明，也会给人一种工于心计的坏印象。

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